Kineske vlasti privele su više pastora i crkvenih suradnika povezanih s pekinškom Jiaquan Church, jednom od utjecajnijih protestantskih zajednica koja djeluje izvan državnog sustava registriranih crkava. Točan broj privedenih, mjesta na kojima se nalaze i eventualne optužbe protiv njih zasad nisu poznati. Najnoviji slučaj dolazi nakon niza policijskih akcija protiv neovisnih protestantskih zajednica diljem Kine.
Kršćani okupljeni u takozvanim „kućnim crkvama“ u Kini ponovno se suočavaju s pritiscima državnih vlasti.
Prema informacijama organizacije ChinaAid, kineske vlasti privele su više pastora i crkvenih djelatnika iz Beijing Jiaquan Church, neovisne protestantske zajednice koja u kineskoj prijestolnici djeluje više od dvadeset godina.
Organizacija navodi da je informacije dobila izravno od izvora povezanih s događajima, ali još uvijek pokušava utvrditi koliko je ljudi privedeno, gdje se nalaze i na temelju kojih zakonskih odredbi ih vlasti drže.
Provjerava se i jesu li policijske akcije obuhvatile zajednice povezane s Jiaquan Church izvan Pekinga.
Zajednica s više od tisuću vjernika
Jiaquan Church tijekom više od dva desetljeća djelovanja razvila je mrežu crkava i mjesta okupljanja u različitim dijelovima Kine te, prema izvorima koje navodi ChinaAid, služi zajednici od više od tisuću vjernika.
Posebno je zanimljiv njezin utjecaj među mlađim kršćanima u kineskim gradovima.
U radu zajednice značajno mjesto imaju učeništvo, zajedništvo i suvremena kršćanska glazba. Crkveni vođe više od deset godina vode i Noah Music School u Pekingu, gdje se obrazuju glazbenici i voditelji slavljenja koji potom služe u kućnim crkvama diljem zemlje.
Upravo rast i međusobno povezivanje velikih neovisnih gradskih crkava posljednjih godina privlače sve veću pozornost kineskih vlasti.
Zašto postoje „kućne crkve“?
Da bismo razumjeli najnovija privođenja, važno je razumjeti specifičan položaj protestantskih kršćana u Kini.
Protestantske zajednice koje žele djelovati unutar službeno priznatog sustava podvrgnute su državnim strukturama i nadzoru. Najpoznatija među njima je Three-Self Patriotic Movement.
Međutim, velik broj kineskih protestanata odbija djelovati unutar takvog sustava. Oni se okupljaju u neovisnim zajednicama koje se uobičajeno nazivaju kućnim crkvama (house churches).
Naziv može biti pomalo zbunjujući. Ne radi se nužno samo o nekoliko vjernika koji se sastaju u nečijem domu. Neke od tih zajednica razvile su velike mreže s brojnim članovima, pastorima i različitim službama.
Njihov ključni problem u odnosu prema vlastima jest želja da crkveni život, propovijedanje i vodstvo ostanu neovisni o političkom nadzoru države. Pravila prema neregistriranim vjerskim zajednicama posljednjih su godina postala stroža, uz dokumentirane slučajeve policijskih racija, nadzora i kaznenih postupaka. Christian Post
ChinaAid traži informacije o uhićenima
Osnivač i predsjednik ChinaAida Bob Fu izrazio je ozbiljnu zabrinutost za privedene pastore i crkvene suradnike.
Organizacija od kineskih vlasti traži da objave njihova imena i mjesta na kojima se nalaze, navedu pravnu osnovu za njihovo pritvaranje te im omoguće pristup neovisnim odvjetnicima.
Fu smatra da najnoviji događaji treba promatrati u kontekstu šireg pritiska na neke od najutjecajnijih neovisnih gradskih crkava u Kini.
Jiaquan Church, naime, nije izolirani slučaj.
Velika akcija protiv Zion Church
Jedan od najznačajnijih novijih slučajeva odnosi se na Beijing Zion Church, veliku mrežu kućnih crkava.
U listopadu 2025. kineske vlasti provele su koordinirane akcije protiv članova te crkve u više pokrajina. Osamnaest osoba bilo je formalno uhićeno.
Prema podacima ChinaAida od 10. rujna ove godine, osam pastora i crkvenih suradnika još se nalazilo u pritvoru u Beihaiu, u autonomnoj regiji Guangxi, suočavajući se s optužbama za „prijevaru“ i „nezakonito poslovanje“.
Pritisci nisu ograničeni samo na Peking.
Početkom rujna objavljeno je i da je policija upala u neregistriranu crkvu u Šangaju. Više od trideset službenih osoba ušlo je na nedjeljno bogoslužje, evidentiralo prisutne i ispraznilo prostor, a voditeljica zajednice Hu Yile završila je u sedmodnevnom administrativnom pritvoru.
Early Rain Covenant Church ponovno na udaru
Posebno je poznat slučaj Early Rain Covenant Church iz Chengdua, reformirane protestantske zajednice koja je već godinama izložena represiji.
Njezina osnivača, pastora Wanga Yija, kineski je sud 2019. osudio na devet godina zatvora nakon velikih uhićenja članova zajednice 2018. godine.
Pritisci se nastavljaju i ove godine.
U lipnju je policija prekinula crkveno okupljanje u hotelu u Jiangyouu i privela više od 30 vjernika. Dana 10. rujna policija je privela još 11 kršćana tijekom malog čitateljskog okupljanja u čajani. Većina privedenih bila je starija od 60 godina.
Pastor Ding Shuqi iz iste zajednice nedavno je u Washingtonu govorio o vlastitom iskustvu pritvora, nadzora i zlostavljanja te upozorio da mnogi kineski crkveni vođe žive sa sviješću da policija može doći po njih u bilo kojem trenutku.
Vjerska sloboda ponovno međunarodno pitanje
Najnovija privođenja dogodila su se u vrijeme kada je pitanje vjerskih sloboda u Kini ponovno postalo tema međunarodne politike.
Skupina od deset američkih senatora iz obje glavne političke stranke zatražila je od predsjednika Donalda Trumpa da u razgovorima s kineskim predsjednikom Xi Jinpingom pokrene pitanje progona kršćanskih pastora i drugih vjerskih manjina te zatraži oslobađanje osoba zatvorenih zbog ostvarivanja prava na vjersku slobodu.
Slučaj Jiaquan Church zato nije samo priča o jednoj lokalnoj crkvenoj zajednici.
On ponovno otvara mnogo šire pitanje: koliko prostora u današnjoj Kini postoji za kršćanske zajednice koje žele slobodno propovijedati, okupljati se i upravljati svojim crkvenim životom neovisno o državnoj kontroli?
Crkva koja nastavlja živjeti pod pritiskom
Posebno je upečatljivo što se pritisak na kućne crkve nastavlja unatoč tome što desetljeća državnog nadzora nisu uspjela ugasiti neovisno kršćanstvo u Kini.
Vjernici se sastaju u stanovima, iznajmljenim prostorima i manjim skupinama. Neke zajednice nakon policijskih zabrana nastavljaju djelovati u decentraliziranom obliku.
Za kršćane iz drugih dijelova svijeta njihovo iskustvo može izgledati vrlo udaljeno. Ipak, iza izvještaja o „privedenim osobama“ nalaze se pastori, njihove obitelji i obični vjernici koji se suočavaju s neizvjesnošću upravo zbog svojega crkvenog djelovanja.
Zato vijest iz Pekinga nije samo pitanje politike i ljudskih prava. Za kršćansku javnost ona je i podsjetnik na dio Crkve koji svoju vjeru živi u okolnostima u kojima odlazak na bogoslužje, vođenje biblijske skupine ili pastoralna služba mogu imati ozbiljne posljedice.
Dok se čekaju pouzdanije informacije o identitetu, broju i položaju privedenih članova Jiaquan Church, njihove zajednice i obitelji ostaju u neizvjesnosti.
A kršćanima izvan Kine ostaje barem jedno što mogu učiniti odmah – sjetiti ih se u molitvi.
Priređeno za Horizonte vjere prema izvještajima Christian Posta i ChinaAida, rujan 2026.