Izjava s konferencije Globalne anglikanske zajednice (GAFCON) G26 u Abudži, Nigerija
„Izaberite danas kome ćete služiti…
A ja i dom moj služit ćemo GOSPODU.“ (Jošua 24,15)
Pozdrav iz Abudžee u Nigeriji, gdje se od 3. do 6. ožujka 2026. sastalo 347 anglikanskih biskupa te 121 laičkih i klerikalnih anglikanskih vođa iz 27 provincija, uz velikodušno domaćinstvo naše braće i sestara u Crkvi Nigerije.
Predsjednik Vijeća primasa Gafcona, nadbiskup Laurent Mbanda, najavio je osnivanje Globalne anglikanske zajednice u Izjavi za Dan mučenika iz listopada 2025. godine (MDS). Kako je ta izjava i nagovijestila, sastali smo se u Abudži kako bismo „raspravili i proslavili Globalnu anglikansku zajednicu“.
Okupili smo se pod Božjom riječju kako bismo u molitvi razabrali Gospodinovu budućnost za Globalnu anglikansku zajednicu, utemeljenu na osobi i djelu Isusa Krista, na autoritetu njegove riječi te na njegovu nalogu da učinimo učenicima sve narode.
Svakoga jutra okupljali smo se na molitvu, slavljenje i slušanje Božje riječi. Naša plenarna zasjedanja istraživala su implikacije Izjave za Dan mučenika. Događaj Globalne vizije ohrabrio nas je u djelu ispunjavanja Velikog poslanja.
Budućnost je stigla
Više od dva desetljeća u molitvenoj poniznosti pozivali smo na pokajanje one više vođe Anglikanske zajednice koji su riječju i djelom zanijekali pravovjernu vjeru.
Sada je potrebno preurediti Anglikansku zajednicu, jer je znatan broj provincija koje se nazivaju anglikanskima napustio autoritet Svetoga pisma i nije vjerno slijedio Krista. Iako su pitanja ljudske seksualnosti jedan od izraza toga, ona su samo simptom doktrinarnih i moralnih odstupanja od učenja Svetoga pisma.
Vodstvo tzv. Canterburyjskih instrumenata zajedništva nije uspjelo provesti disciplinu, očuvati biblijsko svjedočanstvo niti sačuvati temeljni anglikanski nauk izražen u reformacijskim formularima (Trideset i devet članaka i Knjige zajedničkih molitava iz 1662., uključujući Red zaređenja). Umjesto toga, ti instrumenti pokušavaju održati zbunjeno zajedništvo institucionalnog suživota, temeljeno na fikciji „zajedničkog hodanja“ s onima koji zapravo hodaju daleko od istine evanđelja i nauka Isusa Krista.
Biblija u središtu Zajednice
Jedini temelj Crkve jest Isus Krist, njezin Gospodin. Zajednica je zajedništvo crkava koje se podlažu gospodstvu Isusa Krista, čiji su život i nauk objavljeni u Svetome pismu.
Razumijemo da se Biblija treba „prevoditi, čitati, propovijedati, poučavati i slušati u njezinu jasnom i kanonskom smislu, s poštovanjem prema povijesnom i suglasnom čitanju Crkve“ (Jeruzalemska deklaracija, članak II), što odražava članak VI Trideset i devet članaka vjere.
Biblija je zapisana Božja riječ (članak XX). Ona je od Boga nadahnuta i zapisana po vjernim glasnicima za nas. Ona nosi Božji vlastiti autoritet i sama sebe tumači – jasna je, dostatna i istinita za sva vremena. Božja riječ je konačni autoritet u Crkvi i u životu učeništva.
Canterburyjski instrumenti kompromitirali su autoritet Svetoga pisma normalizirajući hermeneutički pluralizam, uzdižući kulturnu kapitulaciju i preoblikujući odbacivanje autoriteta i jasnoće Pisma u navodno „dobro neslaganje“, a ne ono što ono uistinu jest – lažni nauk.
Neuspjeh Canterburyjskih instrumenata
„Odbacujemo takozvane Instrumente zajedništva, naime nadbiskupa Canterburyja, Lambethsku konferenciju, Anglikansko savjetodavno vijeće (ACC) i sastanke primasa, jer nisu uspjeli očuvati nauk i disciplinu Anglikanske zajednice.“ (MDS)
Nedavni nadbiskupi Canterburyja nisu čuvali vjeru jer su na Lambeth pozivali biskupe koji su prihvatili ili promicali prakse protivne Svetome pismu. Bivši nadbiskup Canterburyja podržao je izradu liturgijskih tekstova kojima bi Crkva Engleske blagoslivljala osobe koje su sklopile građanske istospolne brakove. Sadašnji nadbiskup Canterburyja vodio je projekt „Living in Love and Faith“, koji je proizveo te liturgijske materijale za Crkvu Engleske. Time je moralni i duhovni autoritet Augustinove stolice ozbiljno narušen.
Unatoč jasnom odbacivanju „homoseksualne prakse kao nespojive sa Svetim pismom“, izraženom u Rezoluciji I.10 Lambethske konferencije 1998., suprotna učenja nastavila su se širiti u nekim anglikanskim provincijama. Na Lambethu 2022. to je predstavljeno kao pitanje o kojem kršćani mogu imati različita mišljenja, a ipak ostati u zajedništvu. Nadbiskup Justin Welby potvrdio je i „tradicionalno učenje“ i „drugačije učenje“, tvrdeći da oni koji zastupaju potonje „nisu nemarni prema Svetome pismu… nego su nakon duge molitve i proučavanja došli do drugačijeg pogleda na seksualnost“. To je nedvosmisleno suprotno anglikanskom nauku kako je primljen kroz povijest.
Ni ACC ni sastanci primasa nisu očuvali nauk i disciplinu Zajednice, unatoč preporukama brojnih izvješća, poput Windsorova izvješća iz 2004. godine. Oni nisu ni obuzdali ni osporili lažno učenje, nego su pozivali na prihvaćanje lažnih učitelja kao članova Zajednice.
Konfesionalna zajednica
Istinsko zajedništvo je konfesionalno, a ne definirano zajedničkom poviješću ili institucionalnim strukturama.
Jeruzalemska deklaracija, koja uključuje reformacijske formulare, izražava naše zajedničko ispovijedanje biblijske istine, zajedničku vjeru i zajedničko uvjerenje. U zajedništvu smo sa svima koji pristaju uz Jeruzalemsku deklaraciju.
Ipak, postoji i nastavit će postojati institucija koja se naziva Anglikanskom zajednicom, a koja zajedništvo definira institucionalno. Ona je priznala da njezina sadašnja pravila nisu uspjela očuvati pravo zajedništvo te sada razmatra Nairobi-kairske prijedloge za promjenu svojih pravila. No ti prijedlozi temelje se na obvezi da se „hoda zajedno u najvećoj mogućoj mjeri“ unatoč temeljnim neslaganjima o biblijskom učenju. To ne može dovesti do istinskoga zajedništva.
Ne postoje dvije Zajednice, nego dvije nespojive definicije zajedništva – jedna konfesionalna, druga institucionalna.
Globalna anglikanska zajednica
U svome začetku Anglikanska zajednica temeljila se na zajedničkom ispovijedanju vjere. Na prvoj Lambethskoj konferenciji 1867. nadbiskup Charles Longley izjavio je da je njezina svrha:
„učvrstiti još snažnije veze kršćanskog zajedništva između Crkava koje priznaju jednoga Gospodina, jednu vjeru, jedno krštenje, povezane ne samo vezama iste baštine, nego i zajedničkim formularima… sama naša prisutnost ovdje svjedočanstvo je naše odluke da očuvamo vjeru koju dijelimo kao dragocjenu baštinu, izloženu u našoj liturgiji i drugim formularima.“
Globalna anglikanska zajednica povratak je tom povijesnom razumijevanju Anglikanske zajednice kao „zajedništva autonomnih provincija povezanih reformacijskim formularima“. Istinsko zajedništvo je dobrovoljno zajedništvo koje u svojoj srži nije ni sinodalno ni pravno.
Globalna anglikanska zajednica nije ni odvojena ni alternativna zajednica. Jeruzalemska izjava jasno kaže: „Cijenimo svoju anglikansku baštinu i Anglikansku zajednicu i nemamo namjeru napustiti je.“ Ono što se dogodilo jest prijenos upravljanja Anglikanskom zajednicom s Canterburyjskih instrumenata na Globalnu anglikansku zajednicu. Mi zapravo vraćamo Anglikansku zajednicu njezinim korijenima.
Srdačno pozivamo sve koji se podlažu Gospodinu Isusu Kristu i cijene Bibliju i naše anglikanske formulare, kako su izraženi u Jeruzalemskoj deklaraciji, da nam se pridruže.
Jeruzalemska deklaracija kao naše ispovijedanje
Kršćansko jedinstvo ne temelji se na zajedničkim ljudskim vrijednostima, naslijeđenim institucijama ili zajedničkoj misiji. To su samo plodovi jedinstva, a ne njegova bit.
Prema Ivanu 17, kršćansko jedinstvo jest jedinstvo s Kristom – dar Božji koji dolazi iz povjerenja u riječi Isusa Krista.
Engleski reformatori razumjeli su da je evanđelje objavljeno u Svetome pismu izvor života za Crkvu sada i za naš vječni život. Stoga su svoju Crkvu reformirali u skladu s tim.
Jeruzalemska deklaracija napisana je kao izraz autentičnog anglikanskog nauka jer je Anglikanska zajednica pod vodstvom Canterburyja izgubila vezu sa svojim biblijskim korijenima.
Načelno razdvajanje
Iako je naše zajedništvo u Globalnoj anglikanskoj zajednici utemeljeno na prihvaćanju Jeruzalemske deklaracije, vodstvo u toj zajednici zahtijeva načelno razdvajanje od Canterburyjskih instrumenata.
Vođe koji obnašaju službu u Globalnoj anglikanskoj zajednici ne smiju sudjelovati na budućim sastancima primasa koje saziva nadbiskup Canterburyja, na Lambethskoj konferenciji, na sastancima ACC-a niti u njegovim komisijama, niti odobravati financijske doprinose ACC-u.
Potpuno i javno razdvajanje od tih struktura nužno je, jer Novi zavjet jasno uči da se oni koji odvode Crkvu u zabludu ne smiju tolerirati (Rim 16,17; 2 Iv 10–11; Otk 2,20).
Ustavno razdvajanje
Sudjelovanje u Globalnoj anglikanskoj zajednici temelji se na pristajanju uz Jeruzalemsku deklaraciju. To može učiniti provincijski ili biskupijski sinod, ali i župna vijeća i pojedinci.
Provincije koje to još nisu učinile potiču se da izmijene svoje ustave i uklone svako upućivanje na zajedništvo s Canterburyjskom stolicom. No svjesni smo da takve promjene zahtijevaju vrijeme.
Stoga svi koji pristaju uz Jeruzalemsku deklaraciju sudjeluju u Globalnoj anglikanskoj zajednici.
Gafcon predvodi Zajednicu
Izjave GAFCON skupština već su više puta izrazile našu odlučnost da reformiramo Anglikansku zajednicu, posljednji put u Kigali Commitmentu 2023.
Cilj je da pravovjerni anglikanci diljem svijeta imaju jasan identitet, globalni duhovni dom i snažno vodstvo.
Globalno vodstvo za globalnu Zajednicu
Vijeće primasa Gafcona sada je zamijenjeno Globalnim anglikanskim vijećem.
Novo vijeće sastoji se od primasa, savjetnika i jamaca kao članova s pravom glasa. Predsjednik i zamjenik biraju se među primasima.
Na našem skupu s radošću smo čuli da je nadbiskup Laurent Mbanda izabran za predsjednika, nadbiskup Miguel Uchôa za zamjenika predsjednika, a biskup Paul Donison za glavnog tajnika.
Uloga Globalnog anglikanskog vijeća jest čuvati i jačati vjeru globalnih anglikanaca te potvrđivati nove provincije i biskupije koje žele biti dio ove zajednice.
Razlučivanje puta Zajednice
U Abudži smo se radovali evanđelju našega Gospodina Isusa Krista – radosnoj vijesti da je Bog u svojoj velikoj ljubavi prema grešnicima dao svoga Sina, da po njegovoj smrti i uskrsnuću grešnici mogu biti oprošteni i postati Božja djeca.
Bez toga evanđelja Crkva umire.
Pozivamo sve vjerne anglikance i sve koji žele biti anglikanci da budu dio Globalne anglikanske zajednice, gdje je zajedništvo utemeljeno na zajedničkom ispovijedanju vjere izraženom u Jeruzalemskoj deklaraciji.
Tema konferencije G26 bila je: „Izaberite danas kome ćete služiti“ (Jošua 24,15). Dok su neki od Izraelovih predaka služili drugim bogovima, Jošua i njegov dom odlučili su služiti Gospodinu.
Naša potvrda iz Abudže jest da ćemo i mi, zajedno s našom globalnom obitelji vjernih anglikanaca, služiti Gospodinu.
Preuzvišeni dr. Laurent Mbanda
Predsjednik Globalnog anglikanskog vijeća
Abudža, Nigerija
Petak, 6. ožujka 2026.
Vidi i ovo: Vijeće koje će voditi Globalnu anglikansku zajednicu: priopćenje G26 iz Abudže
