Prva otvoreno lezbijska biskupica na američkom Jugu: još jedan znak duboke krize unutar Episkopalne crkve SAD
U američkoj saveznoj državi Sjevernoj Karolini ovih je dana za biskupicu Episkopalne biskupije Istočne Karoline ustoličena Sarah Fisher, čime je postala prva otvoreno lezbijska biskupica Episkopalne crkve na jugu Sjedinjenih Američkih Država. Fisher živi u istospolnoj zajednici s velečasnom Mandy Brady, a njezino ustoličenje izazvalo je veliku pozornost unutar šire anglikanske zajednice.
Ceremoniju je predvodio predsjedavajući biskup Episkopalne crkve Sean Rowe, dok je propovijed održao biskup Robert Wright iz Atlante. Sarah Fisher izabrana je još prošle godine nakon trećega kruga glasovanja, a do sada je služila kao župnica crkve svete Katarine u Marietti, Georgia.
Iako su u Episkopalnoj crkvi i ranije postojali otvoreno homoseksualni biskupi, ovo imenovanje ima posebnu simboličku težinu jer se radi o području američkog Juga koje je povijesno bilo znatno tradicionalnije u moralnim i teološkim pitanjima.
Teološki smjer Episkopalne crkve
Ovaj događaj ne može se promatrati izolirano. On predstavlja nastavak procesa koji traje već desetljećima unutar američke Episkopalne crkve. Mnogi smatraju da je prijelomni trenutak bio izbor Genea Robinsona 2003. godine za prvoga otvoreno homoseksualnog biskupa u Episkopalnoj crkvi. Taj je događaj izazvao duboke podjele u svjetskom anglikanizmu i doveo do odlaska velikog broja vjernika, župa i klerika iz Episkopalne crkve.
Uslijedili su dugotrajni sudski sporovi oko crkvene imovine, ali još važnije — došlo je do ozbiljnog narušavanja jedinstva Anglikanske zajednice. Mnoge crkve Afrike, Azije i Latinske Amerike otvoreno su upozorile da američka Episkopalna crkva napušta povijesno kršćansko i biblijsko razumijevanje braka, spolnosti i crkvene službe.
GAFCON i pitanje vjernosti Svetom pismu
Pokret GAFCON (Global Anglican Future Conference) odnosno Globalna anglikanska zajednica, koji okuplja velik dio tradicionalnog i biblijski usmjerenog anglikanizma, ovakve događaje vidi prije svega kao pitanje vjernosti Božjoj riječi.
Iz perspektive klasične anglikanske teologije, brak je savez muškarca i žene ustanovljen od Boga, a seksualni odnosi izvan toga saveza nisu u skladu s učenjem Svetoga pisma. Stoga GAFCON smatra da osobe koje javno žive u istospolnim zajednicama ne mogu biti prikladni nositelji biskupske službe, koja uključuje dužnost čuvanja apostolske vjere i moralnog nauka Crkve.
Kao odgovor na sve izraženiji teološki liberalizam unutar američke Episkopalne crkve, osobito nakon posvećenja Genea Robinsona 2003. godine, nastala je Anglican Church in North America — Anglikanska crkva Sjeverne Amerike. Ova je crkva službeno osnovana 2009. godine okupljanjem brojnih konzervativnih anglikanskih zajednica koje su željele ostati vjerne autoritetu Svetoga pisma, klasičnom anglikanskom učenju i povijesnom kršćanskom razumijevanju braka i moralnosti. ACNA se jasno distancirala od teoloških smjerova Episkopalne crkve te uspostavila bliske odnose s GAFCON-om i velikim dijelom anglikanskih provincija Globalnog juga. Danas predstavlja jednu od najznačajnijih konzervativnih anglikanskih jurisdikcija u svijetu, naglašavajući evanđeosku vjeru, misijsko djelovanje i kontinuitet s povijesnim anglikanstvom.
Ovdje nije riječ o mržnji prema pojedincima niti o uskraćivanju ljudskog dostojanstva bilo kojoj osobi. Kršćanska ljubav i poštovanje prema svakom čovjeku ostaju trajna obveza Crkve. Međutim, ljubav prema čovjeku ne može značiti odustajanje od istine Evanđelja niti prilagođavanje kršćanskoga nauka duhu vremena.
Upravo zbog toga mnogi konzervativni anglikanci smatraju da se unutar zapadnog protestantizma događa duboka teološka kriza u kojoj kulturni i politički pritisci postupno dobivaju prednost nad autoritetom Svetoga pisma.
Vidi i ovo: Homoseksualnost i Biblija
Pad članstva i duhovna kriza
Statistike također govore same za sebe. Dok je Episkopalna crkva početkom 2000-ih imala više od dva milijuna članova, danas je taj broj značajno manji. Paralelno s teološkom liberalizacijom dolazi i do kontinuiranog pada članstva, zatvaranja župa i slabljenja crkvenog života.
Nasuprot tome, tradicionalne i biblijski vjerne anglikanske crkve u Africi i drugim dijelovima Globalnog juga bilježe snažan rast i duhovnu vitalnost. Za mnoge unutar GAFCON-a to nije slučajnost, nego potvrda da Crkva ostaje duhovno snažna samo onda kada ostaje vjerna Kristu i apostolskom nauku.
Crkva između svijeta i Evanđelja
Današnja kriza unutar anglikanskoga svijeta zapravo je dio mnogo šire krize suvremenoga kršćanstva. Temeljno pitanje glasi: hoće li Crkva oblikovati svijet Evanđeljem ili će svijet preoblikovati Crkvu prema vlastitim ideološkim zahtjevima?
Povijest Crkve pokazuje da su razdoblja duhovne obnove uvijek dolazila kroz povratak Svetom pismu, pokajanju i vjernosti Kristu — a ne kroz prilagodbu dominantnim društvenim trendovima.
Zbog toga mnogi vjernici unutar globalnog anglikanizma pozivaju na obnovu vjernosti biblijskom autoritetu, klasičnoj kršćanskoj antropologiji i povijesnoj vjeri Crkve koja je jednom predana svetima.
Naslovna foto: YouTube zaslon
