Što nas čeka u nebu?

Jedan od biblijskih izraza za nebo jest “život vječni”. Kakvo će biti nebo? Nitko od nas to pobliže ne zna. Sigurno je da će ono nadići i naše najsvetije zamisli. Ipak, Pismo nam otkriva neke aspekte neba. Na primjer: “I više nigda ‘neće ni ogladnjeti ni ožednjeti’; više ih nigda neće moriti ni ‘sunce’ ni ikakva ‘žega’ jer će ih Janje, koje stoji nasred prijestolja, pasti i voditi na izvore žive vode. I Bog će otrti svaku suzu s njihovih očiju “(Otk 7, 16-17).

Nebo se ovdje opisuje u negaciji: neće biti gladi ni žeđi, žalosti ni suza, grijeha ni smrti. Ali ono najbitnije u biblijskoj nauci o nebu nije odsustvo žalosti, trpljenja i grijeha već razlog toga odsustva: moćna posvudašnja prisutnost Božjega prijestolja. To je vidio Ivan u svojoj viziji: “I gle: u nebu je stajalo prijestolje, i na prijestolju je sjedio Netko.” Prijestolje je glavna karakteristika neba koju ističe Otkrivenje. Spominje se sedamnaest puta u četvrtom i petom poglavlju, i još sedam puta u sedmom. Svaki vid nebeske slave povezan je s prijestoljem.

Mi ćemo u nebu živjeti pred Božjim prijestoljem. To znači: u prisutnosti i pod vladavinom Boga. Prijestolje će Božje vladati nebom. Bog će upravljati svime u nebu; svaki dio našeg života bit će podložan Božjem prijestolju. Mi ćemo padati ničice pred prijestoljem i štovati Boga. Kao što je Pavao kazao, Bog će biti sve u svima”.

Ako je nebo mjesto Božjeg prijestolja, onda je nezamislivo da će u nebu biti ljudi i žena koji su se suprotstavili Božjoj vladavini na zemlji.

Ako je nebo mjesto Božjeg prijestolja, onda je nezamislivo da će u nebu biti ljudi i žena koji su se suprotstavili Božjoj vladavini na zemlji. Za takve ljude nebo bi bilo veći pakao od samoga pakla. Njihovo isključenje iz neba ujedno je i izraz milosti i pravde. Paklena muka će biti bezbožna sebičnost onih koji u njemu budu bili, a u nebu će Božja vladavina biti najveća radost.

Ne treba čekati poslije smrti da bi se ušlo u Božje kraljevstvo ili naslijedilo vječni život – a isto je tako i s kraljevstvom Božjim – bit će dokončan u nebu, ali on počinje sada i može se prihvatiti sada. Vječni život nije samo život koji se nastavlja do u beskraj; to je nova kvaliteta života. Ona je rezultat osobne spoznaje Boga i podređivanja njemu. Isus Krist je došao i umro da bi vječni život učinio dostupnim svima. Ivan je pisao: “Tko ima Sina, ima život; tko nema Sina Božjega, nema života” (1 Iv 5,12).

Ako po vjeri imaš Sina, ne moraš se strašiti smrti. Tebi će biti dato “uskrsnuće tijela i život vječni”.

Autor: John R.W. Stott

Izvor: Izvori 4/1980

UKOLIKO ŽELITE POMOĆI DJELOVANJE OVE STRANICE, TO MOŽETE UČINITI I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN. ZA SVAKI VAŠ DAR LJUBAVI VAM ZAHVALJUJEMO ŽELEĆI VAM IZOBILJE BOŽJEGA BLAGOSLOVA. ZA VIŠE INFORMACIJA KLIKNITE OVDJE.